ОЛЬГА И СВЯТОСЛАВ

Х век. Древняя Русь. Полулегендарное время, полусказочные события, былинные персо­нажи... Очень мало известно об этом периоде нашей истории, немногое сохранилось в памяти людей к тому времени, когда писались первые русские летописи, в которых быль переплеталась с преданиями, легендами и народной молвой. Тем более ценны те отрывочные сведения, которые дошли до нас: они позволяют хотя бы частично реконструировать прошлое, составить представле­ние о нравах, обычаях и укладе жизни наших предков. Историки до сих пор спорят, сравнивая старинные свидетельства, пытаясь определить, где правда, а где вымысел, оценивая причины и последствия тех или иных событий.

Только самые яркие личности остаются в памяти народной, только о них повествуют летописи. Но и среди летописных рассказов, которые часто читаются как приключенческий роман, выделяется история жизни и деяний княгини Ольги и её сына Святослава.

ОЛЬГА И ИГОРЬ   

«Предание   нарекло   Ольгу Хитрою, Церковь — Свя­тою, История — Мудрою», — пишет Николай Михайлович Карамзин в «Истории государства Российского». Кто же она, эта княгиня, выдаю­щийся государственный деятель, первая русская святая, единственная женщина, которой так много места уделено в древнерусских летописях?

О происхождении Ольги известно немного. Возможно, что родом она из Пскова. В древнейшей русской летописи — «Повести временных лет» — под 903 г. записано: «...И привели ему (Игорю. — Прим. ред.) жену из Пскова именем Ольгу». Некоторые авторы утверждают, что происходила она из полулегендарного новгородского рода Гостомысла, другие видят в ней дочь князя Олега, третьи считают её простой крестьянкой, прель­стившей князя Игоря своей красотой. Скорее всего она была не славянкой, а родилась в семье варяга,

об этом говорит и её варяжское имя — Ольга (Хельга). Но как бы то ни было, она стала достойной женой князя киевского. Занимая вы­сокое положение в политической иерархии, Ольга была достаточно самостоятельна в делах. Она владела землями и городами, ей принадлежали Вышгород под Киевом, сёла Будутино, Ольжичи и другие владения. Не исключено, что она имела собственные вооружённые отряды.

В договоре князя Игоря с византийцами (944 г.) упомянут особый посол княгини Ольги, который занимает третье место в списке лиц, участвовав­ших в переговорах, — сразу же после послов кня­зей Игоря и Святослава, оказавшись рангом выше даже посла племянника Игоря. Это не случайно. По-видимому, именно Ольга, располагая опреде­лённой политической властью, ведала государст­венными делами и вершила суд в отсутствие мужа.

Однако на первый план она выдвигается после гибели князя Игоря, убитого в 945 г. древлянами во время сбора «полюдья» (дани, которую этот сильный союз племён обязан был платить Киеву). Для Ольги это было трудное время. Древлянская земля «отложилась» от Киева, наследник, князь Святослав, по свидетельству летописи, был ещё слишком мал. На плечи княгини легла вся тяжесть управления.

Яркий летописный рассказ повествует о неудач­ном сватовстве к Ольге древлянского князя Мала, о мести княгини древлянам за убийство Игоря. Расправившись с посольством древлян и истребив их «нарочитых (т. е. старших, знатных) мужей», Ольга с дружиной отправилась в древлянскую землю, осадила город Искоростень и сожгла его, покорила жителей и заставила платить тяжкую дань. Скорее всего в основе рассказа лежат реальные события, которые, обрастая со временем новыми красочными подробностями, преврати­лись в памяти народной в страшную сказку о княгине, хитростью и силой отомстившей убийцам мужа.

Главная Следующая