Далёкое прошлое... Ушедшие в небытие люди со своими
вкусами, Неизвестный художник. У питейного дома. 50-е гг. XIX в. 656 увлечениями, причудами. Они не поведали своим потомкам
о простых и обыденных для них пулярках, лафите и люнеле: как их готовили и
какими они были на вкус. Забыт огромный опыт многих поколений кулинаров,
виноделов, гастрономов. Обед из священнодействия, предмета искусства и способа
общения превратился в простое удовлетворение чувства голода. Даже научных работ, посвящённых тому,
чем и как питались в прежние времена, написано очень мало. Остаётся надеяться,
что будущие исследователи культуры бережно и с любовью воссоздадут эту сферу
жизни старинной России. Ведь без сведений о культуре питания невозможно
представить себе и общей картины быта страны. Печь у славян издревле считалась священным центром дома,
таким же, как красный угол и стол. В VI—VII вв. в
древнерусских поселениях дома обогревали печами-каменками. Их
просто складывали из камней (без связующего раствора). В VIII—X вв. наряду с каменками сооружались и глиняные печи. И
те и другие не имели дымоотвода — топились «по-чёрному»: дым поднимался к потолку
и выходил на улицу через специальные узкие волоковые оконца. В Древней Руси XII—XIII вв. в
домах стояли только глинобитные печи. В северных краях их размещали на
деревянном опечье. В XV— XVI вв,
такая печь уже имела трубу и называлась русской печью. Вскоре
их стали складывать из кирпича. С незапамятных времён люди отождествляли печь с понятием
«дом». Отсюда берёт начало выражение «домашний очаг». Да и само название
«изба» связано с печью: изба — истьба — истопка, т. е. отапливаемый дом. Уважительное отношение к печи нашло отражение во
множестве поверий, примет, обрядов, поговорок. Считалось, например, большим
грехом плевать на печь или огонь, заметать в печи нечистой метёлкой. В XV—XVI вв. в
богатых домах появились «поваристые» и отопительные печи. На первых готовили
еду, а вторые служили для обогрева жилых палат. Их топили «по-белому», т. е. выводили
трубу на крышу. Выложенные из кирпича на глине, эти печи белили или расписывали
охрой и суриком, растёртыми на яичном желтке. Печные изразцы из купеческого
дома. XIX в. 657 цветов с переплетающимися стеблями, цветов в вазах и
стаек птиц, характерным для европейского искусства эпохи Возрождения. В
русском обиходе такие орнаменты назывались «фряжскими», т. е. иностранными, а
изразцы с цветными эмалями — «ценинными» (от слова «ценина» — ценный). В
облицовке печей позже использовались орнаменты коврового типа, а также из
клейм (повторяющегося законченного рисунка из четырёх или девяти изразцов). |