ДИССИДЕНТСКОЕ ДВИЖЕНИЕ

ПОДПОЛЬНЫЕ ГРУППЫ

Диссидентское движение (слово «диссидент» можно перевести как «несогласный», «инакомыслящий») в Советском Союзе начи­налось с немногочисленных подпольных кружков, обычно мо­лодёжных. Они стали зарождаться сразу после Великой Отече­ственной войны, в 40-е гг. Новый толчок движению придали XX съезд КПСС и осуждение на нём «культа личности Сталина».

По форме, а часто и по основным идеям, подпольные круж­ки обычно подражали партии большевиков. «Все 50-е и 60-е го­ды, — писал диссидент Владимир Буковский, — словно грибы, вы­растали организации, союзы, группы и даже партии самых раз­личных оттенков. Встречал я партии из двух человек, из пяти, из двенадцати. Самая маленькая партия, которую я встречал, состоя­ла из одного человека по фамилии Фёдоров и называлась ПВН, что значит Прямая Власть Народа».

Диссидент Григорий Померанц вспоминал: «В 1949 г. на Ма­лой Лубянке я сидел в одной камере с повторниками, бывшими

606

 

 

 

революционерами: они выжили в лагерях и вернулись к своим семьям. Моими соседями стали эсеры, три анархиста, один даш­нак и один сионист. Прошлое революции смыкалось с её настоя­щим. Рядом с живыми эсерами сидел Володя Гершуни, внучатый племянник Григория Гершуни, создававшего эсеровскую партию. Будущий диссидент начал с тайной организации молодёжи. Ре­бята сочинили листовку, из которой Володя сообщил мне одну фразу: „Советское правительство скомпрометировало себя в гла­зах всех простых людей"».

С подполья начинали многие диссиденты — например, гене­рал Пётр Григоренко. Тогда казалось, что в Советском Союзе воз­можности действовать открыто просто нет. Однако с середины 60-х гг. диссидентское движение «вышло на свет», стало откры­тым, гласным. После этого у многих диссидентов возникло стой­кое предубеждение к подполью. Его выразил П. Григоренко в на­звании своей книги: «В подполье можно встретить только крыс».

Однако «подпольные» диссиденты не исчезали до самой «пе­рестройки». В 1981 г. в Москве, например, состоялся суд над чле­нами нелегального кружка еврокоммунистов, выпускавших

В. Гершуни.

ЧТЕНИЯ У ПАМЯТНИКА МАЯКОВСКОМУ

29 июня 1958 г. в Москве, на церемонии открытия памятника поэту Владимиру Маяковскому, читали свои стихи официальные поэты. Потом стали выходить желающие из публики и тоже чи­тать стихи. Такой стихийный вечер поэзии многим понравился, и участники условились продолжать эти встречи.

С тех пор почти каждый вечер на площади Маяковского пре­вращался в вечер поэзии. Собирались студенты, свободно спо­рили о литературе и искусстве. Читали стихи неофициальных поэтов, в том числе Осипа Мандельштама и Марины Цветаевой. Вначале советская печать об этом отозвалась одобрительно. Од­нако вскоре слишком вольный и раскованный характер встреч стал беспокоить власти. На некоторое время им удалось прекра­тить чтения. С сентября I960 г. чтения возобновились и стали проходить по выходным дням. На них собирались сотни людей. Постоянный участник чтений поэт Юрий Галансков часто читал свой «Человеческий манифест»:

Это — я,

Призывающий к правде и бунту,

Не желающий больше служить,

Рву ваши чёрные путы,

Сотканные из лжи.

............................................

О небо! Не знаю, что делаю...

Мне бы карающий нож!

Видишь, как кто-то на белое

Выплеснул чёрную ложь!

Ю. Галансков.

Портрет, сделанный в лагере.

607

 

 

 

 

 

 

ОТКАЗНИКИ

Примерно с середины 60-х гг. началось движение еврейских отказников. Так называли людей, которым по тем или иным причинам отказывали в разреше­нии на выезд в Израиль. Известен слу­чай, когда отказнику пришлось ожи­дать визы целых 20 лет — с 1966 по 1986 г.

Главная Следующая