После принятия христианства в городах обя­зательно строились церкви, поначалу деревянные, затем — каменные. Первые церкви на Руси строили по-византийски — из глиняных обож­жённых плиток размером примерно 30х30 см и толщиной 4 см (плинфы). Позднее русские строи­тели создали присущий только православной Руси стиль крестово-купольных храмов, стены которых украшались фресками, мозаикой, а полы — поливными (покрытыми поливой, т. е. глазурью) разноцветными плитками. Археологами открыты десятки каменных монументальных храмов (в Рязани, Новгороде, Киеве, Смоленске). В крупных городах встречаются печи для обжига плинфы — тогдашнего кирпича; искусство его изготовления и строительства из него монументальных зданий

12

было также позаимствовано в Византии. Кладка из обтёсанных белокаменных блоков появилась на Руси позднее.

В самом городе или совсем рядом с ним располагались кладбища, причём христианский обряд захоронения усопших раньше всего утвер­дился именно в городской среде. Уже к XI — началу XII вв. христианство одержало победу над язычеством в крупных городах, хотя сельская округа городов и глухие окраины Русской земли ещё долго оставались языческими. Под стенами «детинца», «града», «крома» (т. е. крепости) рас­полагался посад, экономическим центром которого была торговая площадь. Постепенно появляются необходимые элементы городского хозяйства — колодцы, водоотводы, мостовые и, конечно, на­бережные и мосты, поскольку город, как правило, вырастал на берегу реки или озера. «Скелет» города образовывали деревянные улицы — мосто­вые, на которые выходили усадьбы горожан. Дворово-усадебная застройка является одним из самых характерных археологических признаков города. Границей, отделяющей территорию усадь­бы от улицы, был частокол (забор).

Деревянные сооружения встречаются при рас­копках там, где природа создала для их сохра­нения особые условия — избыточно влажный культурный слой. Почти без доступа воздуха органические вещества (дерево, кожа, кости) отлично сохраняются многие сотни лет. Вот почему в Новгороде Великом и на переувлажнённых участках культурного слоя других городов (Смо­ленск, Москва, Тверь, Коломна и др.) археологи обнаружили хорошо сохранившиеся деревянные мостовые и частоколы. Улицы, вымощенные деревом, содержались в чистоте и порядке, а по мере надобности горожане раз в 15—20 лет клали новые лаги (деталь мостовой) вдоль улицы, мостили плахами — кусками брёвен, расколотых пополам, подгоняя их друг к другу и к лагам, закрепляя сучками или шипами.

ДРЕВНЕРУССКОЕ РЕМЕСЛО ПО НАХОДКАМ АРХЕОЛОГОВ

Большинство трудового населения городов состав­ляли ремесленники. В X— XII вв. насчитывалось око­ло ста различных ремес­ленных специальностей. Основу ремесленного про­изводства составляли изготовление железа и куз­нечное дело. Для получения металла домницу (спе­циальную плавильную печь) заполняли послойно древесным углем и рудой, с помощью мехов на­гнетали неподогретый воздух («сыродутный» про­цесс). При горении железо густыми тягучими кап­лями оседало в виде мягкой ноздреватой массы с большим количеством шлаков — крицы, вес ко­торой составлял в основном 2,5—4 кг, редко до­стигая 8 кг. Крица подлежала вторичной «передел­ке» — в раскалённом виде её проковывал в кузне кузнец вместе с молотобойцем, железо уплотня­лось, из него делали поковки, а из них впослед-

играя на которых, может быть, сам знаменитый новгородский купец Садко развлекал морского царя? В Новгороде составлена целая коллекция древних музыкальных инструментов. На древнейших гуслях XI в. вырезано имя гусляра — Словиша.