Предыдущая Следующая

Откуда же «залетел» он в Россию? Двуглавый орёл был хорошо известен народам древних цивилизаций — шумерам, хеттам (IIIII тыс. до н. э.). На рельефах, обнаруженных в Малой Азии, он изображён вместе с богами Хеттского царства. В ту эпоху двуглавый орёл украшал ткани, печати, использовался в росписях стен. Как элемент культурного наследия, перешедшего к туркам-сельджукам от древних народов Передней Азии, двухголовая птица стала известна ислам­скому миру средневековья. Именно как с деко­ративной фигурой познакомились с ней европейцы во время крестовых походов. Постепенно дву­главый орёл из мифологического существа и элемента декора превратился в политическую эмблему — в знак власти.

Начиная с XIII в. его изображение можно увидеть на монетах и печатях правителей раз­личных западноевропейских государств. С рас­пространением в средневековой Европе гербов, возникших здесь в эпоху крестовых походов и рыцарских турниров, двуглавый орёл становится гербовой фигурой. Кое-где он приходит на смену одноглавому, так называемому римскому орлу, изображение которого было распространено в Древнем Риме; иногда обе эмблемы сосуществуют. Из Западной Европы двуглавый орёл как эмблема высшей светской власти перешёл и к южным славянам. С XIV в. болгарские цари и сербские правители помещали его на своих монетах и печатях.

Западноевропейские исследователи считают, что Византия, которая до крестоносцев не знала гербов, использовала двуглавого орла только как украшение, элемент орнамента. Доказательством этого служит отсутствие его изображения как официального знака на монетах и императорских печатях, надгробиях, щитах или одежде импера­торской охраны и т. д. Возможно, двуглавый орёл был известен морейским деспотам (высшим визан­тийским вельможам), один из которых был отцом Софьи Палеолог. Но являлся ли двуглавый орёл гербом знатного византийского рода? Вряд ли, ибо прямой наследник византийских императоров, брат Софьи Андрей, продававший наследственные права на византийский престол нескольким го­сударям и высокопоставленным лицам Европы, раздававший титулы и звания, нигде не упоминает о гербе, который как знак власти должен передаваться в первую очередь. Если допустить,

58

 

 

 

что женитьба на греческой принцессе (1472 г.) действительно «принесла» Ивану III двуглавого орла, то весьма трудно понять, зачем ему понадо­билось ждать четверть века (до 1497 г.), чтобы придать эмблеме государственный статус, заменив старую, ещё отцовскую печать со львом, терзаю­щим змею, на новую.

Двуглавый орёл потребовался великому князю московскому в последнее десятилетие XV в. не случайно. К этому времени двухголовая птица украшала печати сильнейших монархов Европы — императоров Священной Римской империи, где существовало разделение: печать с одноглавым орлом — королевская (в Империю входило несколько королевств), с двуглавым — император­ская. Активный обмен посольствами, вручение грамот с печатями, на которых изображался знак императорской власти, убедили главу Московского государства в том, что именно двуглавый орёл указывает на высокое положение западных импе­раторов. К концу XV в. Иван III, желая укрепить политический престиж молодого Московского государства и свой лично, предпринял ряд мер: выпустил золотую монету в подражание извест­нейшим в европейском денежном обращении венгерским дукатам, изменил придворный цере­мониал на европейский манер, провёл несколько дипломатических акций, возвеличивающих его особу, венчал на великое княжение внука Дмит­рия, тем самым подчёркивая своё право на титул кесаря (императора). Эти действия великого князя московского должны были продемонстрировать Европе его политическую силу и самостоятель­ность. Кроме того, русские книжники начали обдумывать, как доказать знатное происхождение династии московских государей — от римского императора Августа, — что ставило бы их в один ряд с другими европейскими монархами. Как символ знатного происхождения великого князя Ивана III на печати его государства утвердился двуглавый орёл.


Предыдущая Следующая
 
© All rights reserved. Materials are allowed to copy and rewrite only with hyperlinked text to this website! Our mail: enothme@enoth.org