С точки зрения Герцена, основой нового строя, который может спасти людей от угнетения и нищеты, должен стать социализм. В XIX в. под социализмом понимали самые разные идеи, но их объединяло стремление ликвидировать угнетение человека человеком. Герцен счи­тал, что решить эту задачу возможно, если в основу нового общества будет положена русская община, которая с помощью самоуправле­ния организует жизнь деревни. Герцен считал, что при определённых условиях она позволит труженикам жить своим умом, а не по указке чиновника или капиталиста. «Мы русским социализмом называем тот социализм, — писал Герцен, — который идёт от земли и крестьян­ского быта... от общинного владения и общинного управления... навстречу той экономической справедливости, к которой стремится социализм вообще, и который подтверждает наука». Упоминание о науке не случайно — преодолеть отсталость страны, перейти к дейст­вительно свободной жизни может лишь образованный, культурный человек. Община — это живая организация помощи слабым, огра­ничивающая своеволие сильных. Но общину нужно освободить от не­вежества, пресса налогов, от деспотизма самодержавия и помещи­ков. Поэтому общинный социализм — свободное самоуправление организованных в общины тружеников — невозможен без демократии, без освобождения крестьян от крепостничества и без передачи им всей земли.

Таким образом, в работах Герцена, созданных в 1849—1850 гг., впервые были сформулированы принципы народнической идеологии: переустройство общества на основе освобождения тружеников, ор­ганизованных в общины; сочетание отечественных традиций само­управления с западными достижениями: идеями социализма, просве­щением, политической демократией.

520

ские нововведения исходили от по­мещиков, а теперь их бывшие крепо­стные оказались предоставленными самим себе. Разорение и голод ста­ли частыми гостями в российских сёлах.

Под лозунгом «Земля и воля» действовали народники всех на­правлений. Избавить народ от от­рицательных последствий рефор­мы 1861 г. — таков был его смысл. Большинство народников считало, что после свержения царизма вся земля перейдёт в руки «трудящего­ся крестьянства» и оно сможет на основе «общинного коллективизма» построить основы справедливого общества. Народу нужно только помочь, подтолкнуть его в правиль­ном направлении...

Н. Ярошенко. Курсистка. 70-е гг. XIX в.