Кокошник — женский головной убор. XVIII в.

162

го также возросла в два-три раза. Павел I в законе 1797 г. впервые ре­комендовал помещикам ограничить барщину тремя днями в неделю, что, естественно, не исполнялось. Помимо барщины и оброка помещики брали с крестьян различные «столовые запа­сы»: с каждого двора — гуся или ин­дейку, курицу, мясо, немного яиц, сколько-то аршин холста или сермяж­ного сукна, сено, дрова, а также мас­ло, мёд, грибы, ягоды и т. п. Всё это должно было обеспечить нужды бар­ской усадьбы или городского дома с целым штатом крепостной прислуги и дворовых. Кроме того, в XVIII в. по­мещики начали жёстко контролиро­вать жизнь своих вотчинных кресть­ян, вводили подробное, иногда помесячное, расписание их обязанно­стей, которые выполнялись под над­зором барского приказчика.

Потребности растущего хозяйст­ва и европеизированный уклад жизни вынуждали помещиков готовить гра­мотных специалистов из крестьян: приказчиков, музыкантов, садовников. Особенно трагичной была судьба кре­постной интеллигенции. Несмотря на талант и прекрасное, порой загранич­ное образование, такой человек, будь он архитектором, живописцем или музыкантом, продолжал оставаться бесправным холопом, которого в лю­бое время могли выпороть на конюш­не или продать. Что же касается ос­новной массы крестьян, то давать им образование помещики считали из­лишним. В 1767 г. на заседаниях Ко­миссии для составления нового Уло­жения (свода законов) дворянские депутаты утверждали, что крестьян­ским детям наук «совсем иметь не сле­дует», чтобы они не впали «в обман, мотовство, леность и воровство».

СОПРОТИВЛЕНИЕ КРЕПОСТНИЧЕСТВУ

Растущий крепостной гнёт вызывал постоянное сопротивление кресть­ян. Они с поразительным долготер­пением использовали все законные способы борьбы за свои права: жало­вались местным властям, подавали

ОБЪЯВЛЕНИЯ О ПРОДАЖЕ КРЕПОСТНЫХ

В 15 части 2 квартала в Четвёртой Мещанской, под №111 продаётся девка, умеющая бельё шить и в шамбуре, гладить и крахмалить, отчасти кушанье готовить и портному. Тут же продаются брильянтовыя вещи и цветные каменья; а бык и корова хорошей породы, за сходную цену.

М. Шибанов. Крестьянский обед.

163